Zeitstrahl |
12. August 2015
Explosionskatastrophe von Tianjin
Nachdem er erfolglos versucht hat zwei weitere Götter zur Mittäterschaft zu überreden, verursacht der Gott der synthetischen Drogen ein Feuer in einer Lagerhalle in Tianjin um den physischen Körper seines Vorgängers - der Gott der natürlichen Drogen - zu zerstören. Infolge zweier, innerhalb kurzer Zeit aufeinanderfolgender Explosionen in der chinesischen Hafenstadt sterben 173 Menschen, darunter 8 vermisste Personen, die offiziell für tot erklärt werden. 797 Personen werden verletzt.
1945 - heute
Ära der neuen Götter
Die neuen Götter haben ihren festen Platz eingenommen: Mögen sie noch nicht an die alten Götter heranreichen, ist ihr Fortschritt unaufhaltsam, und sie ersetzen das, was den Menschen die Religion immer war. Aber nicht alle alten Götter wollen Krieg mit den neuen Göttern; es gibt einige, die sich jenen trotz des andauernden Konflikts anschließen; sei es, um selbst wieder Macht zu haben, oder weil sie ihrem alten Pantheon nichts mehr abgewinnen können.
1914-1945
Ära der Weltkriege
Zwar fanden jene Kriege bis auf einige Ausnahmen an bestimmten Schlachten größtenteils ohne den Einfluss der alten Pantheons statt, jedoch stellten sie die Macht der neuen Götter unter Beweis: wenn sie bis jetzt von letzten Pantheons nicht ernst genommen wurden, war dies spätestens jetzt nicht mehr der Fall.
(Neue Götter) 1815
Tambora-Ausbruch: Jahr ohne Sommer 2.0
In einer Machtdemonstration und unter der Leitung der indonesischen Pantheons vereinten die Pantheons des Rats der Götter und bewirkten den größten Vulkanausbruch der Zeitgeschichte: es folgte abermals ein Jahr ohne Sommer, schrecklicher und gewaltiger als vorher, was auch die Wegsteine für großes politisches Weltgeschehen war.
1800
Rat der Götter
Die alten Götter legten alte Fehden beiseite und kommen zum Schluss und auf Odins Bestreben hin, dass man doch besser zusammenarbeitet gegen die neuen Götter. Begünstigt durch das aufkommende Nationalbewusstsein und Romantisierung der Vergangenheit und alten Kulturen, konnten die europäischen Pantheons von einem neuen Aufschwung profitieren.
1789-1917
Ära der Revolutionen
Die Revolutionen in Europa bedeuteten nicht nur soziale und politische Ereignisse, sondern waren auch bedeutend für den Stand der Religionen in der jeweiligen Gesellschaft. Von der Französischen Revolution über die Revolutionen um 1848/1849, bis zur Russischen Revolution war ein deutliches Aussprechen gegen die Kirche von Bedeutung, was den Religionen des Monotheismus einen deutlichen Schlag versetzte. Gleichzeitig bedeutete das auch den Aufstieg der neuen Götter.
(Monotheismus, neue Götter) 1750-1850
"Geburt" der neuen Götter
Die Zeit der Industrialisierung, der Aufklärung und des Fortschritts war nicht nur eine Zeit, in der sich die Menschen vom blinden Vertrauen in die Mutter Kirche abwandten und anfing, unbewusst neuen Göttern zu huldigen: den neuen Göttern, unter Führung eines gewissen Mr World, Symbole einer neuen Zeit. Gebrannt durch die Monotheisten erkannten die alten Götter die Gefahr schnell.
1492
Wiederentwdeckung Amerikas
Der Seefahrer Christoph Columbus entdeckte den amerikanischen Kontinent wieder; und das Resultat war die europäische Kolonisation des Kontinents. Das bedeutete nicht nur systematischen Genozid und Bereicherung für die Europäer, sondern auch, dass die Pantheons der amerikanischen Ureinwohner durch dne Einfluss des Christentums nicht nur unterdrückt, sondern geradezu ausgerottet wurden.
(Christentum, amerikanische Pantheons) 1367
Marcellusflut
Eine gewaltige Sturmflut aus der Nordsee fegte weit ins Landesinnere von England und den Niederlanden bis nach Dänemark und an die deutsche Küste, zerbrach Inseln, machte Teile des Festlandes zu Inseln und vernichtete ganze Städte und Landstriche. Bewirkt wurde diese vom zornigen Gott NJÖRD, wobei auch gemunkelt wird, dass die Kelten damit zu tun hätten.
(Germanen, Kelten 1346-1353
Der Schwarze Tod
In einer Machtdemonstration oder einem Racheakt sandte das hinduistische Pantheon die Pest gen Westen, wo der "schwarze Tod" Millionen von Opfern suchte. Dies führte zu einer starken Krise innerhalb der Pantheons, nicht zuletzt bei den indischen Göttern selbst.
Hinduistisches Pantheon, europäische Pantheons 772-965
Sachsenkriege & Christianisierung Skandinaviens
Es begann mit einem fränkischen Einfall in sächsisches Gebiet und der Unterwerfung der Engeren und der Zerstörung ihres heiligen Symbols Irminsul bei Paderborn im Jahr 772, was die germanischen Götter erzürnte. Das wohl letzte polytheistische Pantheon Europas wollte sich nicht einfach geschlagen geben, und es folgten lange und blutige Auseinandersetzungen. Am Ende war es Opportunismus der Menschen, die die Germanen erschwachen ließen, als die Könige des Nordens sich freiwillig taufen ließen.
(Germanisch, Christentum) 622
Begründung des Islam
Ein Mann namens Mohammed begann, die Menschen auf der arabischen Halbinsel davon zu überzeugen, dass die polytheistischen Pantheons nichts gegen das Pantheon des wahren Gottes waren: auch er betete den abrahamitischen Gott an, der keine Götter neben sich duldete, und diese Religion, Islam genannt, breitete sich rasant aus; heute ist es die zweitgrößte Religion der Welt.
(arabisches Pantheon; teilweise Überreste der Pantheons Mesopotamiens und des Levants, Islam) 552–587
Soga–Mononobe Konflikt
In Japan führte der Krieg zweier verfeindeter Clans zu einem Religionskonflikt zwischen dem pro-shintoistischen Mononobe-Klan, angeführt von Mononobe no Moriya, und dem pro-buddhistischen Soga-Klan, angeführt von Soga no Umako, der schließlich den Sieg davontrug.
(Buddhismus, Shintoismus 535/536
Jahr ohne Sommer
Als die Göttin DEMETER feststellt, dass ihre Tochter nicht mehr aus der Unterwelt kommen kann, bewirkt sie mit ihrer letzten Kraft, dass ein massiver Winter zu Kälte und Missernte führte. Vielleicht beeinflusst durch Demeters Tat, breitete sich diese Kälte auch durch das Wirken anderer Götter fast in der gesamten nördlichen Hemisphäre aus. Das langsame Sterben der polytheistischen Pantheons in Europa, Nordafrika und dem Nahen Osten war ein Prozess, das langsam sein Ende fand.
(griechisches Pantheon, später auch ) 391
Christentum als römische Staatsreligion
Der Kaiser Theodosius I. lässt alle heidnischen Tempel schließen und verbieten. Nachdem die polytheistischen Götter auf römischen Gebiet bereits schwere Einbußen tragen mussten — dank der kleinen jüdischen Sekte, die sich Christentum nennt —, ist dies, was das sprichwörtliche Fass zum Überlaufen bringt. Die Macht der Pantheons in Europa und im Nahen Osten schwindet sehr rapide; die Griechen (und Ägypter) sind die ersten Opfer. Doch nur 50 Jahre später müssen die britischen Kelten auch darunter leiden.
Die Pantheons beschließen, sich zusammenzutun, und mit der letzten Macht Naturkatastrophen herbei zu beschwören, um die Menschen zu strafen. Die Völkerwanderung beginnt.
(Pantheons Europas und des Nahen Ostens, Christentum) 165 bis 180
Die antoninische Pest
Der mesopotamische Gott NERGAL schickte, um sich ein letztes Mal gegen die anderen Pantheons, die sein Gebiet erobert hatten, zu wehren, eine Pest gen das Römische Reich. Die verheerende Antoninische Pest wütete im gesamten Reich, dass nicht nur die Ägypter und Griechen, sondern auch die Kelten und teils auch die Germanen betroffen waren. Dies führte zu dem ersten Götterrat, der sich jedoch schnell wieder auflöste.
(mehrere Pantheons, besonders sumerisch, griechisch/römisch, keltisch und germanisch) 30
Kreuzigung von Jesus Christus
Ein jüdischer Sektenführer wird in Jerusalem gekreuzigt, nachdem er aus seinen eigenen Reihen an die römischen Besatzer verraten wurde. Dieser Sektenführer nannte sich Yeshua, oder Jesus. Der Sohn des abrahamitischen Gottes schaffte es, viele Anhänger zu bekehren, und seine Lehren bewirkten die Gründung der größten monotheistischen Religion der Welt; dem Christentum. Wurden die frühen Christen verfolgt, explodierte die Anhängerschar so plötzlich, dass die polytheistischen Pantheons die Gefahr unterschätzten.
(Christentum, später Pantheons im gesamten Römischen Reich) -332
Die Eroberung Ägyptens
Die von Alexander dem Großen durchgeführte Eroberung Ägyptens bedeutete nicht nur einen politischen Umschwung: Er gründete dort die hellenische ptolemäische Dynastie, und brachte seine griechischen Götter mit. Zwar kam es zu Konflikten zwischen den beiden Pantheons, jedoch schlossen sie relativ schnell Frieden und es kam zu einer Allianz, was zumindest das ägyptische Territorium angeht.
(Ägyptisches und griechisches Pantheon) -400
Errichtung von Teotihuacan
Die Anfänge der Stadt Teotihuacan, die zum politischen und wirtschaftlichen Zentrum der mesoamerikanischen Welt wurde, und eine der größten Städte weltweit war, und von den indigenen Göttern errichtet wurde; diese jedoch aus unbekannten Gründen wieder verließen und die Stadt verfiel.
(mehrere mesoamerikanische Pantheons) -600
Anfänge des Judentums
Aus einer kleinen Gruppe von Gläubigen im heutigen Israel, kurz nach dem babylonischen Exil, entwickelte sich aus den polytheistischen Religionen eine, die eine strikt monotheistische Sichtweise auf die Religion: Die erste abrahamitische Religion, das Judentum, hatte hier seine Anfänge.
(Judentum, andere monotheistisch-abrahamitische Religionen) -1194
Trojanischer Krieg
Der von Homer besungene Trojanische Krieg war eine große innerpolitische Krise im griechischen Pantheon, die lange Nachwirkungen für die Beziehungen der Götter untereinander hatte. Der spätere Exodus von Aeneas ins heutige Italien legt den Grundstein für das Römische Reich.
(griechisches Pantheon) -1664
Minoische Eruption
Der griechische Gott POSEIDON verursacht den Vulkanausbruch auf der Insel Thera, dem heutigen Santorin, um die Menschen zu strafen. Die Auswirkungen sind dabei nicht nur im Mittelmeerraum bis nach Ägypten zu spüren; sogar in China kann man die Auswirkungen spüren. Dies sorgt für einen ersten Konflikt unter Göttern.
(mehrere Pantheons weltweit) |